स्वर के बिना स्वागत किसविध सम्भव है
शाश्वत भास्वत सुख का !
स्वर संगीत का प्राण है
संगीत सुख की रीढ़ है
और
सुख पाना ही सबका ध्येय
इस विषय में सन्देह को गेह कहाँ ?
नि:सन्देह कह सकते हैं-
विदेह बनना हो...तो
स्वर की देह को स्वीकारता देनी होगी।
हे देहिन्! हे शिल्पिन्!"
इस पर साफ-साफ कहता है
शिल्पी का साफ-सुथरा साफा
जो खादी का है-
‘‘पुरुष और प्रकृति के संघर्ष से
खर-नश्वर प्रकृति से
उभरते हैं स्वर!
पर, परम पुरुष से नहीं।
दुःस्वर हो या सुस्वर
सारे स्वर नश्वर हैं।
भले ही अविनश्वर हों
ईश्वर परमेश्वर ये
परन्तु,
उनके स्वर तो नश्वर ही हैं।’’
श्रवण-सुख सो…
स्वर में निहित क्यों न हो,
कुछ सीमा तक-प्राथमिक दशा में
अविनश्वर सुख का बाह्य साधन
स्वर रह्य हो
How the reception of the eternal luminous happiness
Is possible without voice!
Voice is the vital life-breath of music
Music is the back-bone of delight
And
To attain happiness is the aim of all beings
Where is any room for doubt in this matter ?
It can be asserted, beyond doubt-
To attain the incorporeal existence...indeed
The embodiment of voice has to be recognized
O Thou incarnate Soul ! O Thou Artisan ! "
On hearing this, utters in clear terms
Artisan's neat and clean turban
Made of hand-spun cloth-
Due to the friction of the Mundane Soul-
with the Functional (kārmic) nature The gamut arises
Through the pungent-transient Functional nature!
But, not from the Supreme Being'-(Purusa).
Whether harsh or melodious
All the sounds are perishable.
These Divine Powers and Almighty
Might well be immortal
But,
Their voices, indeed, are transient !
Why not that joy of hearing...
Should be treasured up within the voice
, In the primary condition - upto a limit –
‘The voice' might have been
The external means for the eternal happiness