syadhyay ka fal dhyan me hee hai.

आचार्यश्री कहते है,डूबना ध्यान है तैरना स्वाध्याय है मतलब जिनका स्वाध्याय चालू है,जो जिनवाणी की ज्ञानगंगा मे डूब गये है उन्हे तो तैरना आता ही है. मगर अब सिर्फ स्वाध्याय मे ही ना उलझकर आगे कि सीढीयाँ चढनी होगी.अपने आत्म कल्याण के लिये आत्मध्यान मे डूबना जरुरी हैध्यान करोगे तो स्वानुभूती मिलेगी.निजानन्द मे लीन रहोगे तभी तो चैतन्यस्वरुप आत्मा को देख सकोगे तभी तो निष्कर्म होकर स्वयं से जिन बनोगे.जयजिनेन्द्र .

इस haiku में आचार्य  श्री जी ने स्वाध्याय को तेरने  की उपमा दी है और ध्यान को डूबने की उपमा दी है।इस haiku के माध्यम से आचार्य श्री जी हमको यह समझाना चाहते है कि है जीव ! स्वाध्याय के माध्यम से तूने तेरना तो सीख ही लिया है ।  अब तू अपने आत्म स्वभाव में डूबने का प्रयास कर क्योंकि आत्मध्यान में डूबे बिना तू इस संसार के परिभ्रमण से छूट नहीं सकता है।

ज्ञान का सागर अथार्थ केवल ज्ञान प्राप्त करने के बाद और अरिहंत पद को प्राप्त करने से पहले केवली प्रभु की समोशरण में दी गई देशना आज काल के प्रभाव से लिपिबद्ध की गई है जो जिनवाणी के रूप में हमें उपलब्ध है।यही जिनवाणी ज्ञान सागर है। जिनवाणी के शब्दों में एकरूप होना ही ज्ञान सागर में डूब जाने के समान है ।पृष्ठ बदलते हुए एक  तैराक की भांति एक विषय से दूसरे विषय की और जाना तैरने के समान प्रतीत होता है। समय बीत रहा है। धीरे धीरे आयु कर्म  शीर्ण हो रहा है। स्वाध्याय को जीवन की आवश्यकता बनाइये। ज्ञान सागर में डुबकी लगाइये यकीन मानिये इस सागर से बाहर निकलना नही चाहेंगे आप सो अब तो डुबो अर्थात स्वाध्याय की रुचि पूर्वक शुरुआत कीजिये।