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मेरे गुरुवर... आचार्य श्री विद्यासागर जी महाराज
  • मूकमाटी पृष्ठ 139

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    अन्धों विषयान्धों को

    प्रकाश की गन्ध कब मिलेगी भगवन्?

    यूँ दीर्घ-श्वास लेता शिल्पी।

     

    फिर सम्बोधन के उभरते स्वर-

    ‘‘जो अरस का रसिक रहा है

     

     

    उसे रस में से रस आये कहाँ ?

     

    जो अपरस का परस करता है

    परस का परस क्या वह चाहेगा ?

     

    और

    सुरभि दुरभि से जो दूर रहा है

    उसकी नासा वह

    किस सौरभ की उपासना करेगी ?

     

    दूसरी बात यह है कि

    तन मिलता है तन-धारी को

    सुरूप या कुरूप,

    सुरूप वाला रूप में और निखार

    कुरूप वाला रूप में सुधार

    लाने का प्रयास करता है

    आभरण-आभूषणों श्रृंगारों से

    परन्तु

    जिसे रूप की प्यास नहीं है,

    अरूप की आस लगी हो

    उसे क्या प्रयोजन जड़ श्रृंगारों से !

     

    रस-रसायन की यह

    ललक और चखन

    पर-परायन की यह

    परख और लखन

    कब से चल रही है

    यह उपासना वासना की ?

     

    O God ! when shall the blind and the lust-blind

    Get the fragrance of the divine flame ?

    - The Artisan, thus taking a deep breath !

     

    - Appeared again the words of discourse -

    “ The one who has been the lover of the

    tasteless -Soul -

    How shall he relish the passions or

    (sensual pleasures)?

     

    The one who touches the 'Untouchable'

    Shall he like to desire a pleasant touch ?

     

    And

    The One who avoided good or bad smell-

    What fragrance would be adored

    By his nose ?

     

    One thing more, that

    An embodiment attains a body

    Whether it is elegant or ugly,

    The elegant tries to bring added brilliance to its beauty

    While the grotesque tries to reform its deformity

    Through adornments, ornaments and decorations.

    But

    For the one who is not thirsty for beauty,

    Who is hopeful for the incorporeal,

    What concern does prevail upon him

    For the senseless material decorations !

     

    This longing for and the tasting of

    The flavour and chemicals,

    This testing and seeing

    Through dependence upon the alien elements

    Since what a time by-gone is going on

    This adoration of lustfulness ?


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