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मेरे गुरुवर... आचार्य श्री विद्यासागर जी महाराज
  • मूकमाटी पृष्ठ 116

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    यहाँ से अब आगे

    क्या घटता है पता नहीं !

    उस घटना का घटक वह

    किस रूप में उभर आएगा सामने

    और

    उस रूप में आया हुआ उभार वह

    कब तक टिकेगा ?

    उसका परिणाम किमात्मक होगा?

    यह सब भविष्य की गोद में है

    परन्तु,

    भवन-भूत-भविष्यत्-वेत्ता

    भगवद्-बोध में बराबर भास्वत है।

     

    माटी की वह मति

    मन्दमुखी हो मौन में समाती है,

    म्लान बना शिल्पी का मन भी

    नमन करता है मौन को,

    पदों को आज्ञा देने में

    पूर्णतः असमर्थ रहा

    और मन के संकेत पाए बिना

    भला, मुख भी क्या कहे ?

     

    इस पर रसना कह उठी कि

    “अनुचित संकेत की अनुचरी

    रसना ही वह

    रसातल की राह रही है”

    यानी! जो जीव

    अपनी जीभ जीतता है

    दु:ख रीतता है उसी का

    सुखमय जीवन बीतता है

    चिरंजीव बनता वही

     

    What happens henceforth

    Is not known !

    The component of that happening

    Would manifest itself in what form

    And

    The uprise in that very shape

    Shall stay on how long ?

    Shall its outcome be proper or constructive ?

    - All this is hidden into the lap of future

    But,

    The knower of the present, the past and the future

    Is uniformly radiant in omniscience.

     

    The understanding of the Soil

    Becoming faintly, immerses into silence,

    The faded mind too of the Artisan

    Bows before the silence,

    It found itself fully incompetent

    In ordering the foot-steps

    And what can indeed the lips communicate

    Without getting hints from the heart ?

     

    On hearing this, the tongue interrupted that

    “Being the follower of improper indications

    The very tongue itself

    Has been the way to hell”

    That is to say, the living being

    Who overcomes his tongue

    The pains of that very being are emptied out

    A happy life is led by him

    That very being becomes long-lived -


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