इस haiku के माध्यम से आचार्य श्री जी हमको यह समझाना चाहते हैं की जिस प्रकार से सुई निश्चय है, कैंची व्यवहार है और दर्जी प्रमाण है ठीक इसी प्रकार से निश्चय सम्यक दर्शन है , व्यवहार सम्यक ज्ञान है और प्रमाण सम्यक चारित्र है । इन तीनों की एकता का नाम ही मोक्ष मार्ग है ।

इस चित्र में सांसारिक प्राणी के जीवन का सार ही झलकता है।

अप्रतिम ।।

आत्मा का कल्याण , व्यवहार एवं निश्चय दोनो के बिना नहीं होता. पहले व्यवहार जरूरी फिर निश्चय.जिस तरह एक  दर्जी  पहले कपड़े को अकार देने के लिये कैंची का उपयोग  फिर 

उसे  स्वरूप देने के लिये सुई से सिलता हे. तभी कपडा अपना अंतिम रूप लेता हे. 

अगर  शब्दो एवम अर्थ मे कोइ गलती हो तो क्षमा करें